በአሜሪካ ውስጥ ከ $ 20 በላይ በሆኑ በሁሉም ትዕዛዞች ላይ ነፃ መደበኛ መላኪያ ቅናሾችን እና ነፃ መላኪያዎችን ለማግኘት አንድ መለያ ይመዝገቡ!

ወጎች-የአሜሪካ የእርስ በእርስ ጦርነት ዘመናዊ የገና ባህሎችን እንዴት እንደመሰረተ

ማተሚያ ተስማሚ

ወጎች-የአሜሪካ የእርስ በእርስ ጦርነት ዘመናዊ የገና ባህሎችን እንዴት እንደመሰረተ

ከ 1864 የገና ቀን ጥቂት ቀደም ብሎ አብርሃም ሊንከን ያልተለመደ የገና ስጦታ ተቀበለ - የተከበበች, ጆርጂያ. ህብረቱ ጄኔራል ዊሊያም manርማን የተያዙትን ከተማ በቴሌግራም ለፕሬዚዳንቱ ያቀረቡ ሲሆን በስጦታውም ጠመንጃዎች ፣ ጥይቶች እና በርካታ ሺህ በለስ ጥጥ ይገኙበታል ፡፡

ያልተለመደ ስጦታ ፣ ግን ተረት በጦርነት ጊዜ ወጎች እንዴት እንደሚታጠፉ ተረት ፍንጭ ይሰጣል ፡፡ ጦርነቱ በተነሳበት ጊዜ አብዛኞቹን የገና ባህሎች የምናውቃቸው - እና በእርግጥ ዛሬ የምናከብራቸው - በአሜሪካ ውስጥ ነበሩ ፡፡ ከእነዚህ መካከል ብዙዎቹ ከአውሮፓ የመጡ ወጎች ላይ የተገነቡ ናቸው ፡፡ ነገር ግን እነዚህ በጦርነቱ ወቅት የተረጋገጡበት መንገድ እ.ኤ.አ. ከዚያን ጊዜ ወዲህ በዓለም አቀፍ ደረጃ በንግድ እና በግብይት ወደ ተሰራጨው የአሜሪካን የገናን በዓል ለማጠናከር ብዙ መንገድ ተጓዘ ፡፡

በቪክቶሪያ ዘመን አሜሪካኖች በሰፊው የታወቁ የገና ዛፎች ፣ ጌጣጌጦች ፣ የገና ካርዶች ፣ የስጦታ ስጦታዎች ፣ የካሮል ዝማሬ እና ሌላው ቀርቶ የሳንታ ክላውስ ፡፡ ይህን በማድረጋቸው የአሜሪካን የገናን በዓል ከተቀደሰው ወደ ዓለማዊነት በመቀየር እና በቤተሰብ ሕይወት በጎነቶች ዙሪያ በተለይም በልጆች ደስታ ዙሪያ የሚከበረውን በዓል በማስተዋወቅ የበዓላትን የንግድ ሥራ አስጀምረዋል ፡፡

በተራዘመ ግጭት ወቅት የገና በዓል የራሱ የሆነ ጠቀሜታ እንዳለው ይሰማዋል ፡፡ በእርስ በእርስ ጦርነት ቤት ፊት ለፊት ፣ ሚስቶች ፣ እናቶች እና እህቶች በጦርነቱ ወቅት ገና ስለሌሉ ባሎች ፣ አባቶች እና ወንዶች ልጆች በመጨነቅ በከባድ አስደንጋጭ ሁኔታ በገናን ተቀበሉ ፡፡ ዲያሪስት ሜሪ ቦይኪን ቼዝነስ ሀሳቧን በቁጥር አቀረበች-

ከሁሉም አታላዮች በጣም ጨለማ
መቼም ህይወቴ ታውቃለች
እዚህ እምቦጭ አጠገብ ቁጭ
የተደነቀ - አቅመቢስ - ብቻ።


በሰሜን እና በደቡብም ያሉ ብዙ ሴቶች ክሪስማስሞቻቸውን ለወታደሮች ልብስ በመስራት ፣ የታመሙትን እና የቆሰሉ ሆስፒታሎችን በማከም ወይም የበዓላትን የምግብ ሣጥኖች በማዘጋጀት - ወታደሮች በጉጉት የሚጠብቁት ከቤታቸው የተሰጠ ስጦታ ፡፡

ግን ልጆች ከብዙዎች የበለጠ የዘመኑ ቁጣ ተሰማው ፡፡ ለብዙ የደቡባዊ ሕፃናት መጫወቻዎች እና ማስጌጫዎች አብዛኛውን ጊዜ በእቃዎች የተሠሩ በመሆናቸው እና በጦርነት ዋጋ መናር ምክንያት በቤት ውስጥ የተሠሩ ነበሩ ፡፡ የተለመዱ ስጦታዎች የተለያዩ ፍራፍሬዎችን እና የተለያዩ ለውዝ ፣ ከረሜላ ፣ ፖፖ እና ኬኮች ያካትታሉ ፡፡ ሌሎች ልጆች እንዲሁ ዕድለኞች አልነበሩም ፡፡ ኮንፌዴሬሽን ጄኔራል የሆዌል ኮብስ ልጆች ያንኪዎች የሳንታ ክላውስን በጥይት እንደመቱ ተነገሯቸው ፡፡

በፊተኛው መስመር ላይ

ብዙውን ጊዜ ለክረምቱ ወራት በካምፕ ውስጥ ፣ የወታደሮች አዕምሮ ወደ ቤት እሳቤ እና ወደ yuletide ወደ እቶን ማዞሩ አይቀሬ ነው ፡፡ በሁለቱም ጦር ውስጥ ያሉ ወንዶች የገናን በዓል በሰፈሩበት ስፍራ ለመድገም ሞክረዋል ፡፡ አንድ ህብረት ፈታሽ “የገናን ያህል እንዲመስል ለማድረግ አንድ ትንሽ ዛፍ በድንኳናችን ፊት ለፊት ተጣብቆ በሃርድ ታክ እና በአሳማ የተሸበረቀ ኬክ እና ብርቱካን ወዘተ.”

የካርቱኒስቶች ‹ዊንሱሎው ሆሜር› እና የቶማስ ናስት ሥነ ምግባርን የሚያሳድጉ ረቂቅ ሥዕሎች የሃርፐር ሳምንታዊ የዩኒየን ወታደሮች የገና ሳጥኖችን እና ስጦታዎችን በመክፈት በደስታ አቀረቡ ፡፡ ናስታ በገና 1862 እትም ላይ የታወቀው ረቂቅ ንድፍ በከዋክብት ባንዲራ የለበሰ አርበኛ ሳንታን የሚያሳይ ሲሆን በወቅቱ ከሠረገላው ለዩኒየን ወታደሮች ወቅታዊ ደስታን ሲያሰራጭ ነበር ፡፡ የዚህ ተንቀሳቃሽ ፣ የደስታ ፣ ነጭ ጺም ሰው በስጦታ የተሞላ ሻንጣ የያዘው ምስል ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ተጠብቆ የአለም አቀፍ የገና ዋና አካል ሆኗል ፡፡

እናም እጅግ በጣም የነፍሳትን እንኳን ለመያዝ የወቅታዊ መዝናኛዎች ነበሩ-ፓርቲዎች ፣ ጨዋታዎች ፣ ዘፈን እና ጭፈራ ፡፡ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በብሪታንያ እና በጀርመን ወታደሮች መካከል ታዋቂ የሆነውን የእግር ኳስ ጨዋታ ወደ አእምሮአችን የሚያመጡ - በሕብረት እና በኮንፌዴሬሽን ወታደሮች መካከል ወቅታዊ የወዳጅነት ምሳሌዎች ጥቂት ናቸው - ጋዜጣዎችን እና ቡናዎችን መለዋወጥ ፣ የበረዶ ኳስ እንኳን ፡፡

ወታደሮች በካም camp እሳት ዙሪያ ተሰብስበው የሚወዷቸውን ሰዎች እና የበዓላትን በዓል ያስታውሳሉ ፡፡ ግን ከቤታቸው እና ከቤተሰቦቻቸው ተለይተዋል ፣ ናፍቆት ያዝ ፡፡ ዊሊያም ዳውንደር፣ በእስር ላይ የቆየ የፈረሰኛ ፈረሰኛ ፣ የተስፋ መቁረጥን ቁጥር ቆረጠ ፡፡ በ 1864 በማስታወሻ ደብተሩ ላይ “ይህ የገና ዋዜማ ነው እና እንዴት ብቸኝነት ይሰማኛል” ሲል ተናግሯል ፡፡ “ቤቴ እና ውዷ ባለቤቴ እና ልጆቼ በጣም ሩቅ ሆነው መገኘታቸው prison በእስር ቤት ውስጥ የታሰሩት ጓደኛ እንደሌለኝ ሆኖ ይሰማኛል ፡፡ በምድር ላይ ”

ገና በባርነት

ለአንዳንዶቹ በባርነት ለሚተዳደሩ አፍሪካውያን አሜሪካውያን የገና በዓል ማለት ከእለት ተዕለት ልምዶች ፣ ስጦታዎች ፣ ተጨማሪ የምግብ ራሽኖች እንዲሁም በእፅዋት እና በእርሻዎች መካከል የሚንቀሳቀሱ ዘና ያለ እረፍቶችን ማለት ነው ፡፡ ጌቶቻቸው በራሳቸው ደግነት አገዛዝ ስለተገነዘቡ ብዙውን ጊዜ በባሪያዎቻቸው የተያዙ ሕዝቦቻቸውን በዳንስ ፣ በድራማ ትርዒቶች እና በሻይ ግብዣዎች ላይ እንዲገኙ እና እንደ ቦክስ እና የትግል ውድድሮች ባሉ ሌሎች መዝናኛ ዓይነቶች እንዲሳተፉ ይፈቀድላቸዋል ፡፡ “ገና ለባሪያዎቹ ከሚያከብሩት የበዓላት ሁሉ የላቀ ጊዜ ነበር” ሲል አስተያየቱን ሰጥቷል አለን ፓርከር እ.ኤ.አ. በ 1862 ወደ ሰሜን ካሮላይና ምሥራቃዊ ጠረፍ ዳርቻ ለባርነት ባገለገሉበት የመጀመሪያ ዘመኑ ታሪክ ከጦርነቱ በኋላ ባስታወሰው ታሪክ ውስጥ ፡፡

እርግጥ ነው ፣ የአንታይበላም ባሪያ ሕይወት የዕለት ተዕለት እውነታዎች እንደሚገልጹት ከብዙ ዓመታት በኋላ የተጻፉትን እንደ ናፍቆት ማስታወሻዎች ያህል ለጋስ ወይም ለጋሽ ነበሩ ፡፡ ምንም እንኳን ሰለሞን ኖትፕፕከኒው ዮርክ ነፃ የሆነ ጥቁር ወደ ባርነት ከተጠለፈው የገናን በዓል በአሥራ ሁለት ዓመት ባሪያ ውስጥ እንደ “የበዓሉ እና የደስታ እና የደመወዝ ጊዜ” ብሎ ጽ theል ፣ የገና በዓላት “ብቸኛ ቀናት” እንደነበሩም ተገንዝቧል። ባሪያዎቹ “ትንሽ የተከለከለ ነፃነት ተፈቅዶላቸዋል ፣ በእውነትም በእውነት ይደሰታሉ”።

አንዳንድ ባሮች የገና ወቅት ከሌሎች የእፅዋት በዓላት ብዙም የተለየ እንደማይሆን አጥብቀው ሲናገሩ ሌሎቹ ደግሞ መጥፎ ሥነ ምግባር ካላቸው የገና በዓል በጭራሽ አይመጣም የሚል ማስፈራሪያ ደርሶባቸዋል ፡፡ ምናልባትም በባርነት ቀናት መገባደጃ ወቅት አንድ የገናን ተክል በጣም ልብ የሚነካ ማጋለጥ የመጣው ምናልባት ነው ሃሪየት ኤ ጃኮብስ. በሕይወት ታሪካቸው ውስጥ በአንድ ባሪያ ሴት ሕይወት ውስጥ የሚደርሱ ችግሮች (1861) ጃኮብስ ከጌታዋ እና ከግብረ-ሥጋ ግኑኝነት በመሸሽ በአያቷ ቤት ውስጥ በሚሰሳ ቦታ ውስጥ ተደብቃ ያሳለፈችውን የገናን በዓል ገለፀ ፡፡

ከአሜሪካ የእርስ በእርስ ጦርነት ዘመን የተላኩ ደብዳቤዎችን ፣ ማስታወሻ ደብተሮችን እና ማስታወሻዎችን ከሲቪሎችም ሆነ ከወታደሮች በጥንቃቄ መመርመር በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ በዚህ አስጨናቂ ዘመን ውስጥ የኖሩትን ሰዎች ተስፋ እና ፍርሃት ያሳያል ፡፡ የገና ሰሞን በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን አጋማሽ አሜሪካውያን የቤት እና የትብብር አስፈላጊነት ፣ የተፈለሰፉ ወጎች ለማስታወስ እንደ አንድ አጋጣሚ ሆኖ አገልግሏል ፡፡ በዚያ ውስጥ ዘመናዊው የገና በዓል ተለወጠ ፡፡

ተጨማሪ ያንብቡአንድ የገና ብሎግ orአሁን በሸሚት የገና ገበያ ይግዙ

ተልእኮ የተሰጠው ከ https://brewminate.com/how-the-american-civil-war-cemented-modern-christmas-traditions/

ወጎች-የአሜሪካ የእርስ በእርስ ጦርነት ዘመናዊ የገና ባህሎችን እንዴት እንደመሰረተ

ወጎች-የአሜሪካ የእርስ በእርስ ጦርነት ዘመናዊ የገና ባህሎችን እንዴት እንደመሰረተ

የተለጠፈው በ Hedi Schreiber on

ከ 1864 የገና ቀን ጥቂት ቀደም ብሎ አብርሃም ሊንከን ያልተለመደ የገና ስጦታ ተቀበለ - የተከበበች, ጆርጂያ. ህብረቱ ጄኔራል ዊሊያም manርማን የተያዙትን ከተማ በቴሌግራም ለፕሬዚዳንቱ ያቀረቡ ሲሆን በስጦታውም ጠመንጃዎች ፣ ጥይቶች እና በርካታ ሺህ በለስ ጥጥ ይገኙበታል ፡፡

ያልተለመደ ስጦታ ፣ ግን ተረት በጦርነት ጊዜ ወጎች እንዴት እንደሚታጠፉ ተረት ፍንጭ ይሰጣል ፡፡ ጦርነቱ በተነሳበት ጊዜ አብዛኞቹን የገና ባህሎች የምናውቃቸው - እና በእርግጥ ዛሬ የምናከብራቸው - በአሜሪካ ውስጥ ነበሩ ፡፡ ከእነዚህ መካከል ብዙዎቹ ከአውሮፓ የመጡ ወጎች ላይ የተገነቡ ናቸው ፡፡ ነገር ግን እነዚህ በጦርነቱ ወቅት የተረጋገጡበት መንገድ እ.ኤ.አ. ከዚያን ጊዜ ወዲህ በዓለም አቀፍ ደረጃ በንግድ እና በግብይት ወደ ተሰራጨው የአሜሪካን የገናን በዓል ለማጠናከር ብዙ መንገድ ተጓዘ ፡፡

በቪክቶሪያ ዘመን አሜሪካኖች በሰፊው የታወቁ የገና ዛፎች ፣ ጌጣጌጦች ፣ የገና ካርዶች ፣ የስጦታ ስጦታዎች ፣ የካሮል ዝማሬ እና ሌላው ቀርቶ የሳንታ ክላውስ ፡፡ ይህን በማድረጋቸው የአሜሪካን የገናን በዓል ከተቀደሰው ወደ ዓለማዊነት በመቀየር እና በቤተሰብ ሕይወት በጎነቶች ዙሪያ በተለይም በልጆች ደስታ ዙሪያ የሚከበረውን በዓል በማስተዋወቅ የበዓላትን የንግድ ሥራ አስጀምረዋል ፡፡

በተራዘመ ግጭት ወቅት የገና በዓል የራሱ የሆነ ጠቀሜታ እንዳለው ይሰማዋል ፡፡ በእርስ በእርስ ጦርነት ቤት ፊት ለፊት ፣ ሚስቶች ፣ እናቶች እና እህቶች በጦርነቱ ወቅት ገና ስለሌሉ ባሎች ፣ አባቶች እና ወንዶች ልጆች በመጨነቅ በከባድ አስደንጋጭ ሁኔታ በገናን ተቀበሉ ፡፡ ዲያሪስት ሜሪ ቦይኪን ቼዝነስ ሀሳቧን በቁጥር አቀረበች-

ከሁሉም አታላዮች በጣም ጨለማ
መቼም ህይወቴ ታውቃለች
እዚህ እምቦጭ አጠገብ ቁጭ
የተደነቀ - አቅመቢስ - ብቻ።


በሰሜን እና በደቡብም ያሉ ብዙ ሴቶች ክሪስማስሞቻቸውን ለወታደሮች ልብስ በመስራት ፣ የታመሙትን እና የቆሰሉ ሆስፒታሎችን በማከም ወይም የበዓላትን የምግብ ሣጥኖች በማዘጋጀት - ወታደሮች በጉጉት የሚጠብቁት ከቤታቸው የተሰጠ ስጦታ ፡፡

ግን ልጆች ከብዙዎች የበለጠ የዘመኑ ቁጣ ተሰማው ፡፡ ለብዙ የደቡባዊ ሕፃናት መጫወቻዎች እና ማስጌጫዎች አብዛኛውን ጊዜ በእቃዎች የተሠሩ በመሆናቸው እና በጦርነት ዋጋ መናር ምክንያት በቤት ውስጥ የተሠሩ ነበሩ ፡፡ የተለመዱ ስጦታዎች የተለያዩ ፍራፍሬዎችን እና የተለያዩ ለውዝ ፣ ከረሜላ ፣ ፖፖ እና ኬኮች ያካትታሉ ፡፡ ሌሎች ልጆች እንዲሁ ዕድለኞች አልነበሩም ፡፡ ኮንፌዴሬሽን ጄኔራል የሆዌል ኮብስ ልጆች ያንኪዎች የሳንታ ክላውስን በጥይት እንደመቱ ተነገሯቸው ፡፡

በፊተኛው መስመር ላይ

ብዙውን ጊዜ ለክረምቱ ወራት በካምፕ ውስጥ ፣ የወታደሮች አዕምሮ ወደ ቤት እሳቤ እና ወደ yuletide ወደ እቶን ማዞሩ አይቀሬ ነው ፡፡ በሁለቱም ጦር ውስጥ ያሉ ወንዶች የገናን በዓል በሰፈሩበት ስፍራ ለመድገም ሞክረዋል ፡፡ አንድ ህብረት ፈታሽ “የገናን ያህል እንዲመስል ለማድረግ አንድ ትንሽ ዛፍ በድንኳናችን ፊት ለፊት ተጣብቆ በሃርድ ታክ እና በአሳማ የተሸበረቀ ኬክ እና ብርቱካን ወዘተ.”

የካርቱኒስቶች ‹ዊንሱሎው ሆሜር› እና የቶማስ ናስት ሥነ ምግባርን የሚያሳድጉ ረቂቅ ሥዕሎች የሃርፐር ሳምንታዊ የዩኒየን ወታደሮች የገና ሳጥኖችን እና ስጦታዎችን በመክፈት በደስታ አቀረቡ ፡፡ ናስታ በገና 1862 እትም ላይ የታወቀው ረቂቅ ንድፍ በከዋክብት ባንዲራ የለበሰ አርበኛ ሳንታን የሚያሳይ ሲሆን በወቅቱ ከሠረገላው ለዩኒየን ወታደሮች ወቅታዊ ደስታን ሲያሰራጭ ነበር ፡፡ የዚህ ተንቀሳቃሽ ፣ የደስታ ፣ ነጭ ጺም ሰው በስጦታ የተሞላ ሻንጣ የያዘው ምስል ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ተጠብቆ የአለም አቀፍ የገና ዋና አካል ሆኗል ፡፡

እናም እጅግ በጣም የነፍሳትን እንኳን ለመያዝ የወቅታዊ መዝናኛዎች ነበሩ-ፓርቲዎች ፣ ጨዋታዎች ፣ ዘፈን እና ጭፈራ ፡፡ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በብሪታንያ እና በጀርመን ወታደሮች መካከል ታዋቂ የሆነውን የእግር ኳስ ጨዋታ ወደ አእምሮአችን የሚያመጡ - በሕብረት እና በኮንፌዴሬሽን ወታደሮች መካከል ወቅታዊ የወዳጅነት ምሳሌዎች ጥቂት ናቸው - ጋዜጣዎችን እና ቡናዎችን መለዋወጥ ፣ የበረዶ ኳስ እንኳን ፡፡

ወታደሮች በካም camp እሳት ዙሪያ ተሰብስበው የሚወዷቸውን ሰዎች እና የበዓላትን በዓል ያስታውሳሉ ፡፡ ግን ከቤታቸው እና ከቤተሰቦቻቸው ተለይተዋል ፣ ናፍቆት ያዝ ፡፡ ዊሊያም ዳውንደር፣ በእስር ላይ የቆየ የፈረሰኛ ፈረሰኛ ፣ የተስፋ መቁረጥን ቁጥር ቆረጠ ፡፡ በ 1864 በማስታወሻ ደብተሩ ላይ “ይህ የገና ዋዜማ ነው እና እንዴት ብቸኝነት ይሰማኛል” ሲል ተናግሯል ፡፡ “ቤቴ እና ውዷ ባለቤቴ እና ልጆቼ በጣም ሩቅ ሆነው መገኘታቸው prison በእስር ቤት ውስጥ የታሰሩት ጓደኛ እንደሌለኝ ሆኖ ይሰማኛል ፡፡ በምድር ላይ ”

ገና በባርነት

ለአንዳንዶቹ በባርነት ለሚተዳደሩ አፍሪካውያን አሜሪካውያን የገና በዓል ማለት ከእለት ተዕለት ልምዶች ፣ ስጦታዎች ፣ ተጨማሪ የምግብ ራሽኖች እንዲሁም በእፅዋት እና በእርሻዎች መካከል የሚንቀሳቀሱ ዘና ያለ እረፍቶችን ማለት ነው ፡፡ ጌቶቻቸው በራሳቸው ደግነት አገዛዝ ስለተገነዘቡ ብዙውን ጊዜ በባሪያዎቻቸው የተያዙ ሕዝቦቻቸውን በዳንስ ፣ በድራማ ትርዒቶች እና በሻይ ግብዣዎች ላይ እንዲገኙ እና እንደ ቦክስ እና የትግል ውድድሮች ባሉ ሌሎች መዝናኛ ዓይነቶች እንዲሳተፉ ይፈቀድላቸዋል ፡፡ “ገና ለባሪያዎቹ ከሚያከብሩት የበዓላት ሁሉ የላቀ ጊዜ ነበር” ሲል አስተያየቱን ሰጥቷል አለን ፓርከር እ.ኤ.አ. በ 1862 ወደ ሰሜን ካሮላይና ምሥራቃዊ ጠረፍ ዳርቻ ለባርነት ባገለገሉበት የመጀመሪያ ዘመኑ ታሪክ ከጦርነቱ በኋላ ባስታወሰው ታሪክ ውስጥ ፡፡

እርግጥ ነው ፣ የአንታይበላም ባሪያ ሕይወት የዕለት ተዕለት እውነታዎች እንደሚገልጹት ከብዙ ዓመታት በኋላ የተጻፉትን እንደ ናፍቆት ማስታወሻዎች ያህል ለጋስ ወይም ለጋሽ ነበሩ ፡፡ ምንም እንኳን ሰለሞን ኖትፕፕከኒው ዮርክ ነፃ የሆነ ጥቁር ወደ ባርነት ከተጠለፈው የገናን በዓል በአሥራ ሁለት ዓመት ባሪያ ውስጥ እንደ “የበዓሉ እና የደስታ እና የደመወዝ ጊዜ” ብሎ ጽ theል ፣ የገና በዓላት “ብቸኛ ቀናት” እንደነበሩም ተገንዝቧል። ባሪያዎቹ “ትንሽ የተከለከለ ነፃነት ተፈቅዶላቸዋል ፣ በእውነትም በእውነት ይደሰታሉ”።

አንዳንድ ባሮች የገና ወቅት ከሌሎች የእፅዋት በዓላት ብዙም የተለየ እንደማይሆን አጥብቀው ሲናገሩ ሌሎቹ ደግሞ መጥፎ ሥነ ምግባር ካላቸው የገና በዓል በጭራሽ አይመጣም የሚል ማስፈራሪያ ደርሶባቸዋል ፡፡ ምናልባትም በባርነት ቀናት መገባደጃ ወቅት አንድ የገናን ተክል በጣም ልብ የሚነካ ማጋለጥ የመጣው ምናልባት ነው ሃሪየት ኤ ጃኮብስ. በሕይወት ታሪካቸው ውስጥ በአንድ ባሪያ ሴት ሕይወት ውስጥ የሚደርሱ ችግሮች (1861) ጃኮብስ ከጌታዋ እና ከግብረ-ሥጋ ግኑኝነት በመሸሽ በአያቷ ቤት ውስጥ በሚሰሳ ቦታ ውስጥ ተደብቃ ያሳለፈችውን የገናን በዓል ገለፀ ፡፡

ከአሜሪካ የእርስ በእርስ ጦርነት ዘመን የተላኩ ደብዳቤዎችን ፣ ማስታወሻ ደብተሮችን እና ማስታወሻዎችን ከሲቪሎችም ሆነ ከወታደሮች በጥንቃቄ መመርመር በሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ በዚህ አስጨናቂ ዘመን ውስጥ የኖሩትን ሰዎች ተስፋ እና ፍርሃት ያሳያል ፡፡ የገና ሰሞን በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን አጋማሽ አሜሪካውያን የቤት እና የትብብር አስፈላጊነት ፣ የተፈለሰፉ ወጎች ለማስታወስ እንደ አንድ አጋጣሚ ሆኖ አገልግሏል ፡፡ በዚያ ውስጥ ዘመናዊው የገና በዓል ተለወጠ ፡፡

ተጨማሪ ያንብቡአንድ የገና ብሎግ orአሁን በሸሚት የገና ገበያ ይግዙ

ተልእኮ የተሰጠው ከ https://brewminate.com/how-the-american-civil-war-cemented-modern-christmas-traditions/


← የቆየ ልጥፍ በጣም አዲስ ልጥፍ →


0 አስተያየት

አስተያየት ለመተው ግባ
×
እንኳን ደህና መጡ አዲስ መጤ