በአሜሪካ ውስጥ ከ $ 20 በላይ በሆኑ በሁሉም ትዕዛዞች ላይ ነፃ መደበኛ መላኪያ ቅናሾችን እና ነፃ መላኪያዎችን ለማግኘት አንድ መለያ ይመዝገቡ!

ወጎች-ይህ የገና በዓል እውነተኛውን የሳንታ ክላውስ ታሪክ ለልጆችዎ ይንገሯቸው

ማተሚያ ተስማሚ

ወጎች-ይህ የገና በዓል እውነተኛውን የሳንታ ክላውስ ታሪክ ለልጆችዎ ይንገሯቸው

ሳንታ ክላውስ ለልጆች ስጦታዎችን በማምጣት በቅርቡ ወደ ከተማ ይመጣል ፡፡

የገና አባት እርስዎ በሚኖሩበት የዓለም ክፍል ላይ በመመስረት በርካታ ስሞች አሉት ፣ እንግሊዛውያን አባ ገናን ብለው ይጠሩታል ፣ ፈረንሳዮች ፔሬ ኖል ብለው ያውቁታል ፣ እና ክሪስ ክሪንግሌ የክርስቲያን ወይም የክርስቲያን ልጅ ሥሪት ይመስላል ፡፡ ጥሩ የጀርመን ሉተራን

በኔዘርላንድስ ከስፔን በእንፋሎት ጀልባ ወይም በፈረስ ወደ ከተማው ደርሷል ፡፡ እ.ኤ.አ. ታህሳስ 5 ቀን ምሽት የደች ልጆች ጫማቸውን በእቶኑ ላይ አደረጉ - በዚህ ዘመን በማዕከላዊ ማሞቂያ ቱቦ አቅራቢያ - ከ ‹ይልቅ› ጣፋጭ ሽልማቶችን እንደሚሞላላቸው ተስፋ ያደርጋሉ ፡፡ ለድሃ ባህሪ መገሰጽ. ደች ደች ሲንትክላስ ብለው ይጠሩታል - ወደ አሜሪካን እንግሊዝኛ ‹ሳንታ ክላውስ› ብሎ መጥቷል - ለሲንት ኒኮላስ ወይም ቅዱስ ኒኮላስ.

ቅዱስ ኒኮላስ እና የገና አባት በታሪክ ተመሳሳይ ሰው ናቸው ፡፡ ግን ከሰሜን ዋልታ በቀጭኑ ላይ እንደሚበርት ከሚነገርለት ጆሊ ሰው በተለየ መልኩ ቅዱሱ በመጀመሪያ የመጣው ከአስቂኝ የሜዲትራንያን ጠረፍ ነው ፡፡

ቅዱስ ኒኮላስ በእውነቱ ማን ነበር?

እንደ ሃይማኖቶች ታሪክ ጸሐፊ ማን ስለ ጥንታዊ ቅዱሳን የተጻፉ መጻሕፍት፣ የቅዱሳንን ሕይወት ዘገባዎች እንደ ተጨባጭ ታሪክ እንዳናነብ ጥንቃቄ አደርጋለሁ ፡፡ ሆኖም የቅዱስ ኒኮላስ የመጀመሪያዎቹ ታሪኮች በወቅቱ ከነበሩት ታሪኮች እና የቤተክርስቲያን ሰነዶች ጋር የሚዛመዱ ይመስላል ፡፡

በእነዚህ የመጀመሪያዎቹ የመካከለኛው ዘመን ጽሑፎች መሠረት ኒኮላስ ተወለደ በ 260 ዓ.ም. ወደ ክርስቲያን ቤተሰብ ፡፡ የትውልድ ቦታው ዘመናዊ ቱርክ በደቡባዊ ምዕራብ ጠረፍ ላይ አሁን ደመራ ተብሎ በሚጠራው ሚራ ከተማ አቅራቢያ ነበር ፡፡ በጊዜው, ክርስትና ነበር በሮማ ግዛት ስር ሕገ-ወጥ.

በ 11 ኛው ክፍለዘመን በባይዛንታይን እና በአቴንስ ክርስቲያናዊ ሙዚየም ውስጥ ቅዱስ ኒኮላስን የሚያሳይ የግድግዳ ሥዕል ፡፡ ዮርጎስ ካራሃሊስ / ሮይተርስ

ካህን ለመሆን የተማረ ሲሆን በእምነቱ ምክንያት በእስር ቤት ቆይቷል ፡፡ ሆኖም ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ክርስትናን ሕጋዊ ካደረገ በኋላ ኒኮላስ የማይራ ጳጳስ ሆኖ ተመረጠ ፡፡

በሕይወት ዘመናቸው ከንጉሠ ነገሥታዊ ግብር እና ከሌሎች የጭቆና ዓይነቶች ሕዝቦቹን በመከላከል ዝነኛ ሆኑ ፡፡ ስለ ኒኮላስ ቀደምት ሰነድ እንደሚያመለክተው ከአምስተኛው ክፍለዘመን ተከልክሏል ሦስት ታማኝ ጄነራሎች ከፍትህ ግድያ በአገር ክህደት

የዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የግሪክ አፈታሪክ እሱ ነኝ ይላል ሦስት ምሁራንን አነቃ በቃሚው ገንዳ ውስጥ የተገደለ እና የተከማቸ ፡፡ እርሱ ደግሞ አድኗል ሶስት ሴት ልጆች ድህነቱ የተጎዳው አባቱ ወደ ሴተኛ አዳሪነት ሊሸጣቸው ፈልጎ ነበር ፡፡

ከሞተ በኋላ ሰዎች ኒኮላስ ተአምራትን ማድረጉን እንደቀጠለ ያምናሉ ፡፡ የመቃብሩ ቦታ ፣ ከወለሉ በታች ቤተክርስቲያኑ፣ ኒኮላስን አቤቱታቸውን ወደ እግዚአብሔር እንዲያስተላልፍ ለለመኑት ምዕመናን ተወዳጅ መድረሻ ሆነች ፡፡

ኒኮላስ ያዳምጥ የነበረው ማረጋገጫ በ ውስጥ ነበር ብለው ያምናሉ “መና” - የተቀደሰ ዘይት ወይም ውሃ - ከመቃብሩ ያንጠባጥባል ፡፡ ፒልግሪሞች ይህንን መና በትንሽ ጠርሙሶች ወደ ቤታቸው ወስደው ከቅዱሱ መቃብር በታች ያለውን የከርሰ ምድር ፍሳሽ ውስጥ የሚንጠባጠብን እርጥበትን ለመጥረግ ይጠቀሙ ነበር ፡፡ ይህ በክርስቲያን የተለመደ የሐጅ ተግባር ነበር መቅደሶች

በባህር ጠረፍ ወደ ሚራ የሚጎበኙ ጎብኝዎች በሜድትራንያን ማዶ በባህር መንገዶች የኒኮላስን ዝና አሰራጭተዋል ፡፡ ከዚያ ወደ ላቲን ምዕራብ ቃል ተላለፈ ፣ ወደ ሩሲያም ተሻገረ ፡፡ ብዙም ሳይቆይ ከመላው የሕዝበ ክርስትና ምዕመናን በተለይም ለልጆች ከፍተኛ ትኩረት ይሰጣል ከተባለ ከቅዱሱ የጥበቃ እና የመፈወስ ስጦታዎችን ለመፈለግ ወደ ሚራ ተጓዙ ፡፡

ጣሊያኖች ሬሳውን ይሰርቃሉ

በ 11 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሴልጁክ ቱርኮች አናቶሊያን በወረሩ ጊዜ ይህ የሐጅ ጉዞ ተስተጓጎለ ፡፡ ክርስትያኖች አሁን ደምን የሚያስተዳድሩ ሙስሊሞች የቅዱሱን መቃብር እንዳያስቀሩ ፈሩ ፡፡ ስለዚህ ፣ አንድ የጣዖት አምላካዊ የጣሊያን ክርስቲያኖች አንድ እርምጃ ለመውሰድ ወሰኑ ፡፡

በ 1087 በጣሊያን ደቡብ ምስራቅ ጠረፍ ከባሪ ተነስተው እህል የጫኑ ሶስት መርከቦች ወደ አንጾኪያ ተጓዙ ፡፡ ሆኖም ፣ ኒስፎሩስ የተባለ መነኩሴ ከዝግጅቱ በኋላ ወዲያውኑ የጻፈው እንደገለጸው እውነተኛ ተልእኳቸው ወደ የቅዱስ ኒኮላስን አካል መስረቅ.

በአንጾኪያ ውስጥ ቬኔያውያንም ተመሳሳይ ወራጅ እያቀዱ ነው የሚል ወሬ ሰማ ፡፡ የባርያ መርከበኞች እህልቸውን በፍጥነት ሸጠው የቅዱስ ኒኮላስን ቤተክርስቲያን ለመፈለግ ወደ ሚራ አቀኑ ፡፡ መርከበኞቹ የቅዱሱን አስከሬን ለማየት ሲጠይቁ እዚያ የነበሩት የክህነት ጠባቂዎች ጥርጣሬ ሆነባቸው ፡፡

ባርያኖች ጳጳሱ ኒኮላስን ወደ ጣሊያን እንዲያመጣ የሚመራ ራእይ እንዳሉት ተናግረዋል ፡፡ ካህናቱ እምቢ ባሉበት ጊዜ ለቅሪቶቹ ወርቅ ያቀረቡ ቢሆንም ቅናሹ ግን “እንደ እበት ተጥሏል” ፡፡ በክርክር ተጠናቀዋል ባሪያውያኑ ካህናቱን አስረው አሰሯቸው ፡፡ በድንገት አንድ የመና ፍየል በእግረኛ መንገድ ላይ ወድቆ ተሰበረ ፡፡ ቅዱስ ኒኮላስ “እኔ ከእናንተ ጋር እዚህ ልተወው የእኔ ፈቃድ ነው” ያናገራቸው ይመስላል።

ስለዚህ ባሪያውያን በእብነ በረድ ወለል በቃሚዎች እና በመዶሻዎች ሰበሩ ፡፡ መቃብሩን ሲከፍቱ አንድ ጥሩ መዓዛ ቤተክርስቲያኑን ሞላው ፡፡ አጥንቶቹ በትንሽ መና ባህር ውስጥ ሲዋኙ አገኙ ፡፡ ቅርሶቹን ለዓላማው ባመጣው የሐር ክር ውስጥ በጥንቃቄ ሸፈኑ ፡፡

ኒስፎረስ በቁጣ የተሞሉ ካህናት እና ጩኸት በተሰማቸው የዜጎች ብዛት “አሳደጓቸው” ብለው ወደ መርከባቸው እንዴት እንደሸሹ ይገልጻል ፡፡መልሶ መስጠት በጥበቃው ያገኘነው አባት ከሚታዩ ጠላቶች አድኖናል ፡፡ ”

ሆኖም ሰራተኞቹ ወደ ባሪ ወደብ ተመለሱ ፣ የከተማው ነዋሪዎች እና ቀሳውስት በደስታ መዝሙሮችን እየዘመሩ ቅዱሳንን ለመቀበል ወደተሰሩበት ወደዚያ ተመልሰዋል ፡፡

ቅዱስ ኒኮላስ ዝና ያገኛል

በባሪ ገዥ ፍርድ ቤት ለኒኮላስ አዲስ ቤተክርስቲያን ተገንብቷል ፡፡ ከጥቂት ዓመታት በኋላ እ.ኤ.አ. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት Urban II - የመጀመሪያውን የመስቀል ጦርነት የሚሰብክ - የቅዱሳንን ቅርሶች በመደበኛነት አኑሯል።

በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ውስጠኛ ክፍል በባሪ ውስጥ እይታ ፡፡ የ AP ፎቶ

ባሪያውያን መና ከኒኮላስ የሬሳ ሣጥን እየፈሰሰ እንደቀጠለ ያምናሉ ፡፡ በባሲሊካ ድርጣቢያ ላይ ባለው የይገባኛል ጥያቄ በመሄድ ፣ የሚለው እምነት እስከ ዛሬ ቀጥሏል.

ቅዱሱ ከመጣ በ 1087 ባሉት አስር ዓመታት ውስጥ እ.ኤ.አ. ባሲሊካ di ሳን ኒኮላ ከአውሮፓ በጣም ተወዳጅ የሐጅ መዳረሻ ቦታዎች አንዱ ነበር ፡፡ ግንቦት 9 ነው ኒኮላስ ቤተ መቅደሶችን ያዛወረ ወይም “የተተረጎመ” ቀን ሆኖ ይከበራል ፡፡

ቢያንስ ለአምስት ምዕተ ዓመታት ባሪን እና ቅድስትዋን ያካተተው ክልል የደቡብ ጣሊያንን ይዞታ ለመያዝ በተከታታይ ጦርነቶች ተይ wasል ፡፡ በ 1500 ባሪ በንጉሥ እጅ ወደቀች ፈርዲናንድ የስፔን ንግስት ኢዛቤላ ጋር መጋባታቸው ዓለም አቀፍ የባህር ኃይልን የፈጠረ የአራጎን

ኒኮላስ የመርከበኞች ደጋፊ ቅዱስ ስለነበረ ፣ የስፔን መርከበኞች እና አሳሾች በሄዱበት ሁሉ የቅዱሱን ታሪኮች ይዘው ነበር-ሜክሲኮ ፣ ካሪቢያን ፣ ፍሎሪዳ እና ሌሎች ወደቦች በዓለም ዙሪያ.

ቅዱስ ኒኮላስ በዓለም ዙሪያ የሩሲያ ኦርቶዶክስ አማኞች የቅዱስን ቅርሶች ለመሳም ተሰለፉ. ኒኮላስ ለ 930 ዓመታት ከቆዩበት ከጣሊያን ቤተ ክርስቲያን የመጡ ናቸው ፡፡ የ AP ፎቶ / አሌክሳንደር ዘሚሊያኒቼንኮ

በካቶሊክ እስፔን ላይ በማመፅ በ 1581 የካልቪኒስት ሪፐብሊክ የመሠረቱት ደች እንኳን እንደምንም ለሲንተርክላስ ያላቸውን ታማኝነት አጠናክረው ቀጥለዋል. በሌሎች የአውሮፓ ክፍሎች ውስጥ ቅዱስ ኒኮላስ የበዓሉን ቀን አጥቷል ነገር ግን ለልጆች ያለው አሳቢነት ከሌላው የታህሳስ በዓል ቀን ስጦታ-መስጠትን ባህል ጋር አገናኝቶታል-ገና.

ይህ ታሪክ ምን ያህል እውነት ነው?

በ 1950 ዎቹ ውስጥ የኢጣሊያ ሳይንቲስቶች የባሲሊካ ዲ ሳ ሳን ኒኮላ ውስጥ የተካተቱትን አጥንቶች ትክክለኛነት ማረጋገጫ ፈልገዋል ፡፡

እነሱ አገኙ የራስ ቅል እና ያልተሟላ የሰው አፅም፣ እስከ አራተኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ድረስ ያለው ፡፡ በጣም የቅርብ ጊዜ ቴክኖሎጂ ባለሙያዎች የኒኮላስን ፊት እንደገና ለመገንባት አጥንቶችን እንዲጠቀሙ ፈቅዶላቸዋል - እሱ ይመስላል የድሮ ግሪክ አንድ በሰፋ ፣ በለበሰ ፊት ፡፡ የዘመናዊው ጮማ ጉንጮቹን እና የአንግሎ-ጀርመናዊ ባህሪያትን ይጎድለዋል የገና ጌጣጌጦች፣ ግን እንደ ሳንታ ክላውስ የሰላምታ ካርዶች ፣ መላጣ ሳይሆን አይቀርም ፡፡

የቱርክ አርኪኦሎጂስቶች አሁን ጣሊያኖች የተሳሳተ አካል እንደሰረቁ እና ኒኮላስ ' ከዴምሬ ፈጽሞ አይቀርም. አላቸው ሌላ ሳርኩፋሽን አገኘ ቅዱሱ ይ containsል በሚሉት በዚያው ቤተክርስቲያን ውስጥ እስከ አራተኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ተጀምሯል ፡፡

ይህ በእንዲህ እንዳለ, የታሪክ ምሁራን እንደሚጠቁሙት የኒኮላስ የትርጉም ታሪክ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን አዲስ የሐጅ ማእከልን ለማስተዋወቅ ሆን ተብሎ የተፈጠረ ልብ ወለድ ነው ፡፡ ምንም እንኳን የቅርስ ስርቆት በመካከለኛው ዘመን የተለመደ ነበር ፣ የመቃብር ዘራፊዎች ብዙውን ጊዜ ስህተቶችን ያደርጉ ነበር ወይም ስለ አጥንቶቻቸው ትክክለኛነት እና ምንጭ ይዋሻሉ ፡፡ በባሪ ውስጥ በሚገኘው ቤተ መቅደስ ውስጥ ምንም ነገር እንደሌለ ያረጋግጣል ፣ በውስጣቸው ያሉት አጥንቶች የአራተኛው ክፍለዘመን ጳጳስ ኒኮላስ ናቸው ፡፡

የትኛው የገና አባት ታሪክ ይህንን የበዓል ወቅት ይነግሩዎታል? ዴልታ ኒውስ ሃብ / ፍሊከር .ኮምCC BY

አሁንም ፣ ይህ የበዓል ወቅት ፣ ለእርስዎ ሲናገሩ ልጆች ስለ ሳንታ ክላውስ፣ የገና አባት በደንብ የተጓዙትን አጥንቶች ለምን አያካትቱም? እናም አሁንም በባሪ ውስጥ ይፈስሳል ተብሎ የሚታመን መና አይርሱ ፡፡

ተጨማሪ ብሎጎችን ያንብቡ orበሺሚት የገና ገበያ ሱቅ

 

ፈቃድ የተሰጠው ከ https://theconversation.com/this-christmas-tell-your-children-the-real-santa-claus-story-107424

ወጎች-ይህ የገና በዓል እውነተኛውን የሳንታ ክላውስ ታሪክ ለልጆችዎ ይንገሯቸው

ወጎች-ይህ የገና በዓል እውነተኛውን የሳንታ ክላውስ ታሪክ ለልጆችዎ ይንገሯቸው

የተለጠፈው በ ሽሚት የገና ገበያ on

ሳንታ ክላውስ ለልጆች ስጦታዎችን በማምጣት በቅርቡ ወደ ከተማ ይመጣል ፡፡

የገና አባት እርስዎ በሚኖሩበት የዓለም ክፍል ላይ በመመስረት በርካታ ስሞች አሉት ፣ እንግሊዛውያን አባ ገናን ብለው ይጠሩታል ፣ ፈረንሳዮች ፔሬ ኖል ብለው ያውቁታል ፣ እና ክሪስ ክሪንግሌ የክርስቲያን ወይም የክርስቲያን ልጅ ሥሪት ይመስላል ፡፡ ጥሩ የጀርመን ሉተራን

በኔዘርላንድስ ከስፔን በእንፋሎት ጀልባ ወይም በፈረስ ወደ ከተማው ደርሷል ፡፡ እ.ኤ.አ. ታህሳስ 5 ቀን ምሽት የደች ልጆች ጫማቸውን በእቶኑ ላይ አደረጉ - በዚህ ዘመን በማዕከላዊ ማሞቂያ ቱቦ አቅራቢያ - ከ ‹ይልቅ› ጣፋጭ ሽልማቶችን እንደሚሞላላቸው ተስፋ ያደርጋሉ ፡፡ ለድሃ ባህሪ መገሰጽ. ደች ደች ሲንትክላስ ብለው ይጠሩታል - ወደ አሜሪካን እንግሊዝኛ ‹ሳንታ ክላውስ› ብሎ መጥቷል - ለሲንት ኒኮላስ ወይም ቅዱስ ኒኮላስ.

ቅዱስ ኒኮላስ እና የገና አባት በታሪክ ተመሳሳይ ሰው ናቸው ፡፡ ግን ከሰሜን ዋልታ በቀጭኑ ላይ እንደሚበርት ከሚነገርለት ጆሊ ሰው በተለየ መልኩ ቅዱሱ በመጀመሪያ የመጣው ከአስቂኝ የሜዲትራንያን ጠረፍ ነው ፡፡

ቅዱስ ኒኮላስ በእውነቱ ማን ነበር?

እንደ ሃይማኖቶች ታሪክ ጸሐፊ ማን ስለ ጥንታዊ ቅዱሳን የተጻፉ መጻሕፍት፣ የቅዱሳንን ሕይወት ዘገባዎች እንደ ተጨባጭ ታሪክ እንዳናነብ ጥንቃቄ አደርጋለሁ ፡፡ ሆኖም የቅዱስ ኒኮላስ የመጀመሪያዎቹ ታሪኮች በወቅቱ ከነበሩት ታሪኮች እና የቤተክርስቲያን ሰነዶች ጋር የሚዛመዱ ይመስላል ፡፡

በእነዚህ የመጀመሪያዎቹ የመካከለኛው ዘመን ጽሑፎች መሠረት ኒኮላስ ተወለደ በ 260 ዓ.ም. ወደ ክርስቲያን ቤተሰብ ፡፡ የትውልድ ቦታው ዘመናዊ ቱርክ በደቡባዊ ምዕራብ ጠረፍ ላይ አሁን ደመራ ተብሎ በሚጠራው ሚራ ከተማ አቅራቢያ ነበር ፡፡ በጊዜው, ክርስትና ነበር በሮማ ግዛት ስር ሕገ-ወጥ.

በ 11 ኛው ክፍለዘመን በባይዛንታይን እና በአቴንስ ክርስቲያናዊ ሙዚየም ውስጥ ቅዱስ ኒኮላስን የሚያሳይ የግድግዳ ሥዕል ፡፡ ዮርጎስ ካራሃሊስ / ሮይተርስ

ካህን ለመሆን የተማረ ሲሆን በእምነቱ ምክንያት በእስር ቤት ቆይቷል ፡፡ ሆኖም ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ክርስትናን ሕጋዊ ካደረገ በኋላ ኒኮላስ የማይራ ጳጳስ ሆኖ ተመረጠ ፡፡

በሕይወት ዘመናቸው ከንጉሠ ነገሥታዊ ግብር እና ከሌሎች የጭቆና ዓይነቶች ሕዝቦቹን በመከላከል ዝነኛ ሆኑ ፡፡ ስለ ኒኮላስ ቀደምት ሰነድ እንደሚያመለክተው ከአምስተኛው ክፍለዘመን ተከልክሏል ሦስት ታማኝ ጄነራሎች ከፍትህ ግድያ በአገር ክህደት

የዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የግሪክ አፈታሪክ እሱ ነኝ ይላል ሦስት ምሁራንን አነቃ በቃሚው ገንዳ ውስጥ የተገደለ እና የተከማቸ ፡፡ እርሱ ደግሞ አድኗል ሶስት ሴት ልጆች ድህነቱ የተጎዳው አባቱ ወደ ሴተኛ አዳሪነት ሊሸጣቸው ፈልጎ ነበር ፡፡

ከሞተ በኋላ ሰዎች ኒኮላስ ተአምራትን ማድረጉን እንደቀጠለ ያምናሉ ፡፡ የመቃብሩ ቦታ ፣ ከወለሉ በታች ቤተክርስቲያኑ፣ ኒኮላስን አቤቱታቸውን ወደ እግዚአብሔር እንዲያስተላልፍ ለለመኑት ምዕመናን ተወዳጅ መድረሻ ሆነች ፡፡

ኒኮላስ ያዳምጥ የነበረው ማረጋገጫ በ ውስጥ ነበር ብለው ያምናሉ “መና” - የተቀደሰ ዘይት ወይም ውሃ - ከመቃብሩ ያንጠባጥባል ፡፡ ፒልግሪሞች ይህንን መና በትንሽ ጠርሙሶች ወደ ቤታቸው ወስደው ከቅዱሱ መቃብር በታች ያለውን የከርሰ ምድር ፍሳሽ ውስጥ የሚንጠባጠብን እርጥበትን ለመጥረግ ይጠቀሙ ነበር ፡፡ ይህ በክርስቲያን የተለመደ የሐጅ ተግባር ነበር መቅደሶች

በባህር ጠረፍ ወደ ሚራ የሚጎበኙ ጎብኝዎች በሜድትራንያን ማዶ በባህር መንገዶች የኒኮላስን ዝና አሰራጭተዋል ፡፡ ከዚያ ወደ ላቲን ምዕራብ ቃል ተላለፈ ፣ ወደ ሩሲያም ተሻገረ ፡፡ ብዙም ሳይቆይ ከመላው የሕዝበ ክርስትና ምዕመናን በተለይም ለልጆች ከፍተኛ ትኩረት ይሰጣል ከተባለ ከቅዱሱ የጥበቃ እና የመፈወስ ስጦታዎችን ለመፈለግ ወደ ሚራ ተጓዙ ፡፡

ጣሊያኖች ሬሳውን ይሰርቃሉ

በ 11 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሴልጁክ ቱርኮች አናቶሊያን በወረሩ ጊዜ ይህ የሐጅ ጉዞ ተስተጓጎለ ፡፡ ክርስትያኖች አሁን ደምን የሚያስተዳድሩ ሙስሊሞች የቅዱሱን መቃብር እንዳያስቀሩ ፈሩ ፡፡ ስለዚህ ፣ አንድ የጣዖት አምላካዊ የጣሊያን ክርስቲያኖች አንድ እርምጃ ለመውሰድ ወሰኑ ፡፡

በ 1087 በጣሊያን ደቡብ ምስራቅ ጠረፍ ከባሪ ተነስተው እህል የጫኑ ሶስት መርከቦች ወደ አንጾኪያ ተጓዙ ፡፡ ሆኖም ፣ ኒስፎሩስ የተባለ መነኩሴ ከዝግጅቱ በኋላ ወዲያውኑ የጻፈው እንደገለጸው እውነተኛ ተልእኳቸው ወደ የቅዱስ ኒኮላስን አካል መስረቅ.

በአንጾኪያ ውስጥ ቬኔያውያንም ተመሳሳይ ወራጅ እያቀዱ ነው የሚል ወሬ ሰማ ፡፡ የባርያ መርከበኞች እህልቸውን በፍጥነት ሸጠው የቅዱስ ኒኮላስን ቤተክርስቲያን ለመፈለግ ወደ ሚራ አቀኑ ፡፡ መርከበኞቹ የቅዱሱን አስከሬን ለማየት ሲጠይቁ እዚያ የነበሩት የክህነት ጠባቂዎች ጥርጣሬ ሆነባቸው ፡፡

ባርያኖች ጳጳሱ ኒኮላስን ወደ ጣሊያን እንዲያመጣ የሚመራ ራእይ እንዳሉት ተናግረዋል ፡፡ ካህናቱ እምቢ ባሉበት ጊዜ ለቅሪቶቹ ወርቅ ያቀረቡ ቢሆንም ቅናሹ ግን “እንደ እበት ተጥሏል” ፡፡ በክርክር ተጠናቀዋል ባሪያውያኑ ካህናቱን አስረው አሰሯቸው ፡፡ በድንገት አንድ የመና ፍየል በእግረኛ መንገድ ላይ ወድቆ ተሰበረ ፡፡ ቅዱስ ኒኮላስ “እኔ ከእናንተ ጋር እዚህ ልተወው የእኔ ፈቃድ ነው” ያናገራቸው ይመስላል።

ስለዚህ ባሪያውያን በእብነ በረድ ወለል በቃሚዎች እና በመዶሻዎች ሰበሩ ፡፡ መቃብሩን ሲከፍቱ አንድ ጥሩ መዓዛ ቤተክርስቲያኑን ሞላው ፡፡ አጥንቶቹ በትንሽ መና ባህር ውስጥ ሲዋኙ አገኙ ፡፡ ቅርሶቹን ለዓላማው ባመጣው የሐር ክር ውስጥ በጥንቃቄ ሸፈኑ ፡፡

ኒስፎረስ በቁጣ የተሞሉ ካህናት እና ጩኸት በተሰማቸው የዜጎች ብዛት “አሳደጓቸው” ብለው ወደ መርከባቸው እንዴት እንደሸሹ ይገልጻል ፡፡መልሶ መስጠት በጥበቃው ያገኘነው አባት ከሚታዩ ጠላቶች አድኖናል ፡፡ ”

ሆኖም ሰራተኞቹ ወደ ባሪ ወደብ ተመለሱ ፣ የከተማው ነዋሪዎች እና ቀሳውስት በደስታ መዝሙሮችን እየዘመሩ ቅዱሳንን ለመቀበል ወደተሰሩበት ወደዚያ ተመልሰዋል ፡፡

ቅዱስ ኒኮላስ ዝና ያገኛል

በባሪ ገዥ ፍርድ ቤት ለኒኮላስ አዲስ ቤተክርስቲያን ተገንብቷል ፡፡ ከጥቂት ዓመታት በኋላ እ.ኤ.አ. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት Urban II - የመጀመሪያውን የመስቀል ጦርነት የሚሰብክ - የቅዱሳንን ቅርሶች በመደበኛነት አኑሯል።

በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ውስጠኛ ክፍል በባሪ ውስጥ እይታ ፡፡ የ AP ፎቶ

ባሪያውያን መና ከኒኮላስ የሬሳ ሣጥን እየፈሰሰ እንደቀጠለ ያምናሉ ፡፡ በባሲሊካ ድርጣቢያ ላይ ባለው የይገባኛል ጥያቄ በመሄድ ፣ የሚለው እምነት እስከ ዛሬ ቀጥሏል.

ቅዱሱ ከመጣ በ 1087 ባሉት አስር ዓመታት ውስጥ እ.ኤ.አ. ባሲሊካ di ሳን ኒኮላ ከአውሮፓ በጣም ተወዳጅ የሐጅ መዳረሻ ቦታዎች አንዱ ነበር ፡፡ ግንቦት 9 ነው ኒኮላስ ቤተ መቅደሶችን ያዛወረ ወይም “የተተረጎመ” ቀን ሆኖ ይከበራል ፡፡

ቢያንስ ለአምስት ምዕተ ዓመታት ባሪን እና ቅድስትዋን ያካተተው ክልል የደቡብ ጣሊያንን ይዞታ ለመያዝ በተከታታይ ጦርነቶች ተይ wasል ፡፡ በ 1500 ባሪ በንጉሥ እጅ ወደቀች ፈርዲናንድ የስፔን ንግስት ኢዛቤላ ጋር መጋባታቸው ዓለም አቀፍ የባህር ኃይልን የፈጠረ የአራጎን

ኒኮላስ የመርከበኞች ደጋፊ ቅዱስ ስለነበረ ፣ የስፔን መርከበኞች እና አሳሾች በሄዱበት ሁሉ የቅዱሱን ታሪኮች ይዘው ነበር-ሜክሲኮ ፣ ካሪቢያን ፣ ፍሎሪዳ እና ሌሎች ወደቦች በዓለም ዙሪያ.

ቅዱስ ኒኮላስ በዓለም ዙሪያ የሩሲያ ኦርቶዶክስ አማኞች የቅዱስን ቅርሶች ለመሳም ተሰለፉ. ኒኮላስ ለ 930 ዓመታት ከቆዩበት ከጣሊያን ቤተ ክርስቲያን የመጡ ናቸው ፡፡ የ AP ፎቶ / አሌክሳንደር ዘሚሊያኒቼንኮ

በካቶሊክ እስፔን ላይ በማመፅ በ 1581 የካልቪኒስት ሪፐብሊክ የመሠረቱት ደች እንኳን እንደምንም ለሲንተርክላስ ያላቸውን ታማኝነት አጠናክረው ቀጥለዋል. በሌሎች የአውሮፓ ክፍሎች ውስጥ ቅዱስ ኒኮላስ የበዓሉን ቀን አጥቷል ነገር ግን ለልጆች ያለው አሳቢነት ከሌላው የታህሳስ በዓል ቀን ስጦታ-መስጠትን ባህል ጋር አገናኝቶታል-ገና.

ይህ ታሪክ ምን ያህል እውነት ነው?

በ 1950 ዎቹ ውስጥ የኢጣሊያ ሳይንቲስቶች የባሲሊካ ዲ ሳ ሳን ኒኮላ ውስጥ የተካተቱትን አጥንቶች ትክክለኛነት ማረጋገጫ ፈልገዋል ፡፡

እነሱ አገኙ የራስ ቅል እና ያልተሟላ የሰው አፅም፣ እስከ አራተኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ድረስ ያለው ፡፡ በጣም የቅርብ ጊዜ ቴክኖሎጂ ባለሙያዎች የኒኮላስን ፊት እንደገና ለመገንባት አጥንቶችን እንዲጠቀሙ ፈቅዶላቸዋል - እሱ ይመስላል የድሮ ግሪክ አንድ በሰፋ ፣ በለበሰ ፊት ፡፡ የዘመናዊው ጮማ ጉንጮቹን እና የአንግሎ-ጀርመናዊ ባህሪያትን ይጎድለዋል የገና ጌጣጌጦች፣ ግን እንደ ሳንታ ክላውስ የሰላምታ ካርዶች ፣ መላጣ ሳይሆን አይቀርም ፡፡

የቱርክ አርኪኦሎጂስቶች አሁን ጣሊያኖች የተሳሳተ አካል እንደሰረቁ እና ኒኮላስ ' ከዴምሬ ፈጽሞ አይቀርም. አላቸው ሌላ ሳርኩፋሽን አገኘ ቅዱሱ ይ containsል በሚሉት በዚያው ቤተክርስቲያን ውስጥ እስከ አራተኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ተጀምሯል ፡፡

ይህ በእንዲህ እንዳለ, የታሪክ ምሁራን እንደሚጠቁሙት የኒኮላስ የትርጉም ታሪክ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን አዲስ የሐጅ ማእከልን ለማስተዋወቅ ሆን ተብሎ የተፈጠረ ልብ ወለድ ነው ፡፡ ምንም እንኳን የቅርስ ስርቆት በመካከለኛው ዘመን የተለመደ ነበር ፣ የመቃብር ዘራፊዎች ብዙውን ጊዜ ስህተቶችን ያደርጉ ነበር ወይም ስለ አጥንቶቻቸው ትክክለኛነት እና ምንጭ ይዋሻሉ ፡፡ በባሪ ውስጥ በሚገኘው ቤተ መቅደስ ውስጥ ምንም ነገር እንደሌለ ያረጋግጣል ፣ በውስጣቸው ያሉት አጥንቶች የአራተኛው ክፍለዘመን ጳጳስ ኒኮላስ ናቸው ፡፡

የትኛው የገና አባት ታሪክ ይህንን የበዓል ወቅት ይነግሩዎታል? ዴልታ ኒውስ ሃብ / ፍሊከር .ኮምCC BY

አሁንም ፣ ይህ የበዓል ወቅት ፣ ለእርስዎ ሲናገሩ ልጆች ስለ ሳንታ ክላውስ፣ የገና አባት በደንብ የተጓዙትን አጥንቶች ለምን አያካትቱም? እናም አሁንም በባሪ ውስጥ ይፈስሳል ተብሎ የሚታመን መና አይርሱ ፡፡

ተጨማሪ ብሎጎችን ያንብቡ orበሺሚት የገና ገበያ ሱቅ

 

ፈቃድ የተሰጠው ከ https://theconversation.com/this-christmas-tell-your-children-the-real-santa-claus-story-107424


← የቆየ ልጥፍ በጣም አዲስ ልጥፍ →


0 አስተያየት

አስተያየት ለመተው ግባ
×
እንኳን ደህና መጡ አዲስ መጤ